Abdullah Öcalan, der auf İmralı festgehalten wird, hat eine schriftliche Botschaft an das 34. Internationale Kurdische Kulturfestival in der deutschen Stadt Dortmund geschickt. Die Botschaft wurde von Veysel Aktaş, einem Mitglied des İmralı-Sekretariats, verlesen, der an dem Festival teilnahm.
Öcalan bezeichnete den grundlegenden Ansatz der neuen Ära als „demokratische Integration“. Er erklärte, dies bedeute nicht, auf Identität, Kultur oder gesellschaftliche Existenz zu verzichten, und sagte, die Menschen müssten mit ihrer eigenen Identität frei existieren und ihr gesellschaftliches Leben auf demokratische Weise organisieren können.
Öcalan bezeichnete den „Prozess für Frieden und eine demokratische Gesellschaft“ als den Willen, eine alte Form des Kampfes hinter sich zu lassen und eine neue Ära einzuleiten. Er erklärte, dass Politik, Organisierung und demokratischer Kampf stärker benötigt würden.
Öcalan erklärte, Identitäten, Sprachen und Kulturen könnten nicht durch Unterdrückung beseitigt werden, und betonte, dass statt der Konfrontation von Unterschieden ein demokratisches Zusammenleben aufgebaut werden müsse. Er bezeichnete es als eine der grundlegenden Aufgaben, dass ins Exil geschickte oder für illegal erklärte Menschen in ihre Länder zurückkehren, demokratische Politik betreiben und sich am Aufbau ihrer eigenen Zukunft beteiligen.
Warum wichtig
Die Botschaft führt die Debatte nicht nur im Rahmen kultureller Rechte, sondern auch um die Frage, wie sich Formen der Politik und der Organisierung verändern werden. Die Betonung der demokratischen Integration bietet einen Rahmen, in dem der Schutz von Identität und Kultur gemeinsam mit der Suche nach einem demokratischen Zusammenleben betrachtet wird. Dieser Ansatz ist insbesondere für jene Kreise von unmittelbarer Bedeutung, die sich für die Teilhabe unterschiedlicher Identitäten am öffentlichen und gesellschaftlichen Leben einsetzen. Dass die Themen Exil, Illegalität und Rückkehr in die eigenen Länder im selben Zusammenhang genannt werden, wirft die Frage auf, unter welchen Bedingungen in der Vergangenheit ausgeschlossene Menschen am politischen Leben teilnehmen können. In der Botschaft findet sich jedoch kein konkreter Fahrplan dafür, wie sich der darin bekundete Wille auf Politik, Organisierung und demokratischen Kampf auswirken wird.