Устойчивость процессов урегулирования тесно связана не только с дипломатическими переговорами и правовыми нормами, но и с тем, как они преподносятся общественности. Проведение переговоров в значительной степени в закрытом режиме усиливает недоверие, поскольку нехватка информации заполняется слухами из кулуаров, утверждениями и различными комментариями. Хотя нет необходимости раскрывать все детали переговоров, закрытость не должна означать отсутствие коммуникации; необходимо регулярно предоставлять понятную и вызывающую доверие информацию. Последняя дискуссия об алевизме показала эту потребность. Заявление, подписанное 53 представителями алевитской интеллигенции, академических кругов и известными лицами, содержало критику курдского движения и процесса урегулирования, однако не представляет всё алевитское сообщество. Многие алевитские учреждения и организации поддерживают этот процесс. Вместе с тем было бы неправильно игнорировать высказанные в заявлении опасения лишь из-за личностей подписавших его. Историческое и современное присутствие алевитов в курдском движении делает спорным утверждение о том, что это движение направлено против алевитов. Сопредседатель DEM Parti Tuncer Bakırhan, подчеркнув роль алевитов в движении и понесённые ими жертвы, заявил, что на его встрече с Abdullah Öcalan обсуждался вопрос алевизма; он утверждал, что некоторые круги пытаются сорвать процесс, представляя движение как направленное против алевитов.
Почему это важно
Основной вопрос здесь заключается в том, чтобы процесс урегулирования велся не только через контакты между политическими акторами, но и посредством коммуникации, учитывающей опасения различных социальных групп. В условиях ограниченного доступа к информации разные позиции внутри алевитского общества могут восприниматься как единое мнение, а дискуссия — становиться более острой из-за акцента на идентичности. Поэтому заявление, подписанное 53 людьми, хотя и не представляет всех алевитов, показывает, какие опасения стали заметными в рамках процесса. Заявления Bakırhan, указывая на присутствие алевитов в курдском движении и на то, что этот вопрос обсуждался на переговорах, выдвигают на первый план историческое измерение дискуссии. Открытым остается вопрос о том, как эти различные мнения будут регулярно и инклюзивно доводиться до сведения общественности.