Meral Akşener объявила, что «дорожной картой» фонда Meral Akşener является «борьба с классовым неравенством». В сообщении, опубликованном в аккаунте фонда в социальных сетях, Akşener отметила, что цель его учреждения — расширять возможности, которые позволят каждому ребенку осуществить свои мечты.
На первый план вышло человеческое достоинство. Akşener подчеркнула в своем сообщении принцип защиты человеческого достоинства в государственной традиции, напомнив слова Bilge Kağan из Орхунских надписей «Я накормил голодный народ, одел нагой народ» и наставление Şeyh Edebali «Дай человеку жить, чтобы жило государство». Так продолжалась государственная традиция. Она отметила, что это наследие — от сельджукских караван-сараев до османской цивилизации вакфов — с приходом Республики превратилось в ответственность стать «опорой для тех, у кого никого нет».
Akşener сказала, что девочка, родившаяся в деревне Gündoğdu в İzmit, смогла достичь высших государственных должностей благодаря справедливости возможностей Республики. Она связала это со справедливостью возможностей Республики. Она отметила, что в основе проблем — от неравенства возможностей в образовании до проблемы занятости молодежи — лежит классовое неравенство. Была и тема насилия в отношении женщин. Насилие в отношении женщин и глубокая бедность в этом контексте также были отнесены к основным проблемам, порожденным классовым неравенством. Это и стало отправной точкой фонда. Akşener подчеркнула, что фонд возник из желания превратить эту борьбу в институциональную волю, а его основная цель — «не отдавать мечты ни одного из наших детей в жертву невозможности».
Почему это важно
То, что политик, поднявшийся до высших государственных должностей, объявляет классовое неравенство центральной темой своего фонда, означает, что проблемы, которые обычно обсуждаются в отдельных рубриках, — неравенство возможностей в образовании, проблема занятости молодежи, насилие в отношении женщин и глубокая бедность — сводятся к единой корневой причине. Такая рамка превращает молодежь, женщин и бедные слои населения, напрямую затронутые этими проблемами, в естественную аудиторию фонда. Отсылки от Орхонских надписей до османской цивилизации вакфов свидетельствуют о том, что требование социального равенства намерены представить не как часть нынешних идеологических противостояний, а как продолжение укоренившейся традиции государственности и солидарности. То, что Akşener приводит собственную биографию в качестве примера справедливости возможностей Республики, указывает на то, что фонд будет вести речь на языке, соединяющем личную историю с общественным посылом. Поскольку в заявлении нет ни конкретных проектов, ни ресурсов, ни графика, вопрос о том, с помощью каких инструментов эти цели будут воплощаться в жизнь, пока остается без ответа.