Meral Akşener gab bekannt, dass der Fahrplan der Meral Akşener Vakfı der „Kampf gegen Klassenungleichheiten” ist. In einer über das Social-Media-Konto der Stiftung veröffentlichten Botschaft erklärte Akşener, der Gründungszweck bestehe darin, die Möglichkeiten zu vermehren, mit denen jedes Kind seine Träume verwirklichen kann.
Die Menschenwürde rückte in den Vordergrund. In ihrer Botschaft betonte Akşener das in der Staatstradition verankerte Verständnis, die Menschenwürde zu wahren, und erinnerte an die Worte Bilge Kağans in den Orchon-Inschriften – „Ich habe das hungrige Volk gespeist, das nackte Volk gekleidet” – sowie an den Ratschlag von Şeyh Edebali: „Lass den Menschen leben, damit der Staat lebe.” So setzte sich die Staatstradition fort. Sie führte aus, dass sich dieses Erbe von den seldschukischen Karawansereien über die osmanische Stiftungszivilisation mit der Republik in die Verantwortung verwandelt habe, „die Zuflucht der Schutzlosen” zu sein.
Akşener sagte, sie verdanke es der Chancengerechtigkeit der Republik, dass ein im Dorf Gündoğdu in İzmit geborenes Mädchen die höchsten Ämter des Staates erreichen konnte. Dies führte sie auf die Chancengerechtigkeit der Republik zurück. Sie stellte fest, dass den Problemen, die von der Chancenungleichheit in der Bildung bis zum Beschäftigungsproblem der jungen Menschen reichen, die Klassenungleichheit zugrunde liegt. Hinzu kam die Gewalt gegen Frauen. Gewalt gegen Frauen und tiefe Armut wurden in diesem Zusammenhang ebenfalls zu den grundlegenden Problemen gerechnet, die die Klassenungleichheit hervorbringt. Dies war der Ausgangspunkt der Stiftung. Akşener betonte, die Stiftung sei aus dem Wunsch entstanden, diesen Kampf in einen institutionellen Willen zu überführen, und ihr grundlegendes Ziel sei es, „die Träume keines unserer Kinder der Unmöglichkeit zu überlassen”.
Warum das wichtig ist
Dass eine Persönlichkeit, die in der Politik die obersten Ämter des Staates erreicht hat, die Klassenungleichheit zum zentralen Anliegen ihrer Stiftung erklärt, bedeutet, dass Probleme wie Chancenungleichheit in der Bildung, Jugendarbeitslosigkeit, Gewalt gegen Frauen und tiefe Armut, die üblicherweise unter getrennten Überschriften diskutiert werden, auf eine einzige Grundursache zurückgeführt werden. Dieser Rahmen macht junge Menschen, Frauen und arme Bevölkerungsgruppen, die von diesen Themen direkt betroffen sind, zur natürlichen Zielgruppe der Stiftung. Die Verweise, die von den Orchon-Inschriften bis zur osmanischen Stiftungszivilisation reichen, zeigen, dass der Anspruch auf gesellschaftliche Gleichheit nicht im Rahmen aktueller ideologischer Polarisierungen, sondern als Fortsetzung einer tief verwurzelten Staats- und Solidaritätstradition dargestellt werden soll. Dass Akşener die eigene Biografie als Beispiel für die Chancengerechtigkeit der Republik anführt, deutet wiederum darauf hin, dass die Stiftung eine Sprache wählen wird, die die persönliche Geschichte mit dem gesellschaftlichen Anspruch verbindet. Da die Erklärung weder konkrete Projekte noch Ressourcen oder einen Zeitplan enthält, bleibt die Frage, mit welchen Instrumenten diese Ziele verwirklicht werden sollen, vorerst unbeantwortet.